誠信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的統稱(chēng)。泛指待人處事真誠、老實(shí)、講信用,一諾千金等等。但一般主要是指兩個(gè)方面:一是指為人處事真誠誠實(shí),尊重事實(shí),實(shí)事求是;二是指信守承諾。
誠信是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)重要內容之一,誠實(shí)守信是踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)踐要求。習近平總書(shū)記指出:“培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是當代中國精神的集中體現,凝結著(zhù)全體人民共同的價(jià)值追求。要以培養擔當民族復興大任的時(shí)代新人為著(zhù)眼點(diǎn),強化教育引導、實(shí)踐養成、制度保障,發(fā)揮社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)對國民教育、精神文明創(chuàng )建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng )作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)融入社會(huì )發(fā)展各方面,轉化為人們的情感認同和行為習慣。”堅持全民行動(dòng)、干部帶頭,從家庭做起,從娃娃抓起。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統文化蘊含的思想觀(guān)念、人文精神、道德規范,結合時(shí)代要求繼承創(chuàng )新,讓中華文化展現出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。
“誠”字首見(jiàn)于《尚書(shū)》,但作為實(shí)詞使用,卻最早見(jiàn)于《左傳》:“明允篤誠”,疏云:“誠者,實(shí)也。”又見(jiàn)于《易·文言》:“閑邪存其誠”“修辭立其誠”,疏云:“誠謂誠實(shí)”。《禮記·大學(xué)》:“欲正其心者,先誠其意。”古往今來(lái),先賢都很重視人的內在品格——誠,孔子認為“人而無(wú)信,不知其可也。”孟子提出“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”荀子指出“君子養心,莫善于誠。”李大釗認為“我們應該順其自然,立在真實(shí)上,求得人生的光明,不可陷入勉強、虛偽的境界,把真正人生都歸幻滅。”鄧小平也樸實(shí)地指出“少說(shuō)空話(huà),多做工作,扎扎實(shí)實(shí),埋頭苦干。”
人之誠信,在立世,在明道。
荀子說(shuō),“養心莫善于誠”,那么,正行莫善于信。
誠信為人,就是在養自我清潔之心、正自身坦蕩之行;
誠信對人,就是在養天地浩然之氣、正道義永存之風(fēng)。